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世人谓中风之症,必须填塞空窍,使风之不能入也。血足而气自流通,复加羌活以疏经络,自然火散而痛除耳。

夫心火最畏肾水之克,而又最爱肾水之生,盖火非水不养也;肾水又最爱心火之生,而又最恶心火之烧,盖水非火不干也。 一剂而目开,再剂而人识矣。

肾水交于心,而成既济之泰;肾火交于心,而成未济之否。湿在经络、肠胃之间,最难分化,逐其湿而风寒正不必治而自散,所以止佐桂枝数分而已足也。

此方散重于补,何以名为益金汤?不知肾水原非有余,不过因肺母之难,故奋罔顾身,因心火之起舋?

苟知春温与冬寒不同,虽见发热谵语,但治肺而不治胃,则胃气无伤,而肺邪易散。一剂而癫轻,二剂而羞恶生,三剂而癫失,必闭门不见人也此方全去泻肝之火,不去耗肝之血;疏肝之郁,不去散肝之气;补肾中之精,不去救心中之焰。

补其肺气,自生肾水矣。人参畏实不畏虚,况又有苏叶以治风,半夏以消湿,肉桂以祛寒,则邪何能作祟哉。

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